ما علاقة المثل الإفريقي عن اصطياد الأسود بعالم الوظائف والمال؟! الجواب صادم!! وسيجعلك غنياً.. جزء 1

في عالم الوظائف والأعمال، لا تُتخذ القرارات بناءً على الحقائق، بل كثيراً ما تُصاغ وفق الحكاية الأقوى، والصوت الأعلى، والرواية الأكثر قدرة على الإقناع.
ما علاقة ذلك بالاستقلال الوظيفي والحرية المالية؟

المثل الإفريقي الذي يفسّر كل شيء

الفكرة تنطلق من مثل إفريقي شهير يقول:

“إلى أن يتعلم الأسد الكتابة، ستبقى كل قصص صائدي الأسود، ممدوحة”.

تعلم أن تكتب قصتك. قبل أن تقرأها عند غيرك بصيغةٍ مغايرة. وقبل أن تُعاد صياغتها لِتَخدمَ المستفيدين من صمتك، القائلين لك: كم كنتَ مجرماً أيها البطل!

قوة السرد مقابل الحقيقة

الأسد ليس ضعيفاً، إنه فقط لا يستطيع التعبير. تخيل لو أن الله سبحانه وتعالى سمح لأسد الغابة المفترس أن يتكلم. ستتغير القصة كُلياً، وستسمع رأياً آخَرَ مخالفاً لما اعتدت على سماعه.

ماذا لو سُمح للأسد بالكلام؟

ستسمع رأياً يقول التالي:

“أنا لستُ مجرماً، أنا كنتُ جائعاً. خلقني الله مفترساً حتى أستطيع تأمين الطعام لي ولعائلتي، وما أفعله هو تصرف طبيعي لغريزة البقاء. فلماذا تطاردونني؟”

كيف يُستعمل السرد اليوم للتأثير على قرارات العمل؟

• يمكن للأفكار البراقة – حين تُقدَّم بسرد جذّاب – أن تدفع الموظفين وأصحاب الأعمال إلى خيارات خطِرة، مثل: ترك الوظيفة دون تدرّج، أو الانسياق خلف وعود الحرية المالية دون حساب العواقب، ودون كشف ثمنها الحقيقي على الأفراد وعلى سوق العمل.
• احذروا من القائلين: “اسمعوا وجهة نظر الأسد”. حتى لا يصير الافتراس فضيلة. أو مجرد وجهة نظر. فليس كل من سُلِب صوته بريئاً. وليس كل من كتب التاريخ، أو جهة نظره بالقوة، صار على حق.

الإشاعة والرأي الآخَر

في جميع أنحاء العالم، ولدى كل البشر، على اختلاف هوايتهم ولغاتهم وثقافتهم، يتم التحذير من نشر الإشاعة، وإلحاق الضرر بالغير، بمعلومة متسرعة، أو بأفكار غير دقيقة ولا مُحكمة، وقد تكون مشجعة وجميلة في نفس الوقت، ولكن عاقبتها وخيمة.

والسبب في جعلها ملتبسةً على الناس هو تغيير اسمها إلى “الرأي الآخر” أو “وجهة نظر”. بل إنّ مَن يُدعَوْن ب”قادة الفكر” قد يزيغون بها بعد تغيير اسمها.

ما هو التصرف الصحيح عند سماع “الرأي الآخر”؟

أولاً: عدم نشره، والدليل على عدم جواز نشره وإذاعته لعامة الناس – والذي يتضمن: ثانياً: يجب عرضه فقط على المسئولين وأصحاب الشأن وأهل الاختصاص دون غيرهم – لأنهم وحدهم القادرون على التأكد من حقيقته، واتخاذ القرار بشأنه – هو:

(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا). سورة النساء الآية (83)

والنتيجة الطبيعية هي الضلال واتباع الشيطان، كما نصت عليه آخر جملة في الآية.

ما علاقة الفكرة بعالَم الوظائف والأعمال؟

العلاقة هي امتلاء الفضاء ضجيجاً، وانتشاره لدى الشباب بالذات، بأفكار متكررة، ومتعددة، تدعو إلى:

• الاستقلالية في العمل.
• وترك الوظيفة.
• عدم العمل عند الغير.
• تأسيس مشروعك الخاص.
• الحلم الوردي بالحرية المالية.

ولم يخبرك أصحاب هذا الرأي:

• بالعدد الذي لا يُحصى من المشاريع الفاشلة.
• ولم يُبهروك بنسبة الإفلاس المرتفعة بين من هرولوا وسارعوا بالاستماع لتطبيق هذه الأفكار دون تخطيط وتفكير عميقين.
• ولم يُطلعوك على عدد من هم على شفا الإفلاس ويعانون الفقر المدقع بسبب اتباع هذا الرأي.
• ولم يُكَلّفوا أنفسهم تبرير نسب الانتحار المرتفعة بين أصحاب “المشاريع الخاصة” وأصحاب مبدأ “الحرية المالية”.

ولن يُخبروك!!..

• هل تتوقع أن النسبة المرتفعة من الذين هم بلا مأوى homeless تعود فقط إلى أسباب اجتماعية؟ أو أن أسبابها فقط قانونية صارمة؟ ألا يمكن أن يكون سببها اقتصادياً شخصياً متسرعاً أيضاً؟
• ألم يخطر ببالك – وحسب الإحصاءات الرسمية – أن تكون نسبة لا بأس بها من أسباب وصول بعض هؤلاء إلى هذا الحال هو فشل المشروع الشخصي؟

تابع بقية المقال في الجزء الثاني..

هذا المقال هو فكرة استباقية، مكونة من ثلاثة أجزاء، كسلسلة، حول العمل والوظائف والحرية المالية.
الجزء الأول: يجيب على سؤال: لماذا لا يجب تصديق كل “رأي آخر” في عالم الوظائف؟
الجزء الثاني: يحتوي على الأدلة والإحصاءات، والربط بين الجزء الأول والثالث.
الجزء الثالث: الذي يجيب على سؤال: وما الحل؟ ويزودك بخطوات عملية لكيفية الحصول على الحرية المالية المربحة.
نُشر هذا المقال لأول مرة بتاريخ 01/02/2026 في موقع وظائف السعودية والخليج. يُسمح بالاقتباس فقط عند الإشارة الصريحة إلى المصدر والرابط. جميع الحقوق محفوظة.